每经编辑｜陈光南    

当地时间2025-10-30,两年半91旧版安装两年半

“爸爸不讓你戴避孕套”：一道家庭相同的“未解之题”

“爸爸不让你戴避孕套”——这句看似简单的描述，却触及了今世社會中一个復杂而敏感的议题。它不仅仅是一个关于性行为的具體场景，更折射出代际相同的鸿沟、家庭看法的冲突，以及在性与生殖健康教育方面存在的普遍困境。当我们深入剖析這句话背后可能蕴含的意义時，会发现它引發了一系列值得我们深思的问题。

這反映出部门家庭中，怙恃对子女性行为的过度干预和控制。在传统的家庭看法中，怙恃往往饰演着“�
；ふ摺焙汀爸傅颊摺钡慕巧�，尤其在性这一话题上，由于信息差池称、看法守旧，以及对子女的担忧，一些怙恃可能会接纳直接禁止的方式，而非引导和教育。这种“不让你戴”的行為，可能源于对未婚先孕的恐惧，对子女“学坏”的担忧，甚至是出于一种扭曲的“�
；ぁ�，认为不接触性就是最宁静的。

这种粗暴的禁止，不仅未能解决基础问题，反而可能将子女推向更危险的境地。当信息和正确的性知识被堵塞，青少年可能在无知和焦虑中做出不负責任的行為，或者在缺乏宁静措施的情况下進行性行為，增加意外怀孕和性流传疾病的风险。

“爸爸不让你戴避孕套”也袒露了我國性健康教育的缺失和滞后。長久以来，性教育在很多家庭和学校都处于“谈性色变”的尴尬境地。怙恃可能羞于启齿，学�？赡芴氯�了事，导致青少年对性知识的获取主要依赖于网络、同伴，甚至是色情信息，这些来源往往片面、禁绝确，甚至带有误导性。

在這种环境下，避孕套作為一种重要的性健康工具，其功效、使用要领以及重要性，并没有得到充实的普及和认知。因此，当子女在性方面有需求或困惑時，怙恃的反映往往是本能的排斥和禁止，而不是进行科学、理性的指导。这种教育上的真空，是导致“爸爸不让你戴避孕套”现象背后深层原因之一。

再者，这体现了父权在家庭决策中的强势职位。在中国传统文化中，“男主外，女主内”的看法根深蒂固，而父亲作为家庭的“顶梁柱”，其话语權往往更重。在涉及子女婚恋、性行为等重大问题时，父親的意見有時会压倒一切，甚至是掉臂子女的意愿和现实需求。这句话的表述，“爸爸不讓你戴”，体现了子女在家庭中的主体性被削弱，个人的选择權被剥夺。

這种父权式的权威，虽然可能出于好意，但却忽视了青少年作为独立个體，拥有為自己健康卖力的權利。

值得关注的是，这种“不讓戴”背后，还可能隐藏着更庞大的家庭动态和情感问题。好比，一些怙恃可能因为自己过去的经歷，对性有着极端的恐惧或压抑，并将這种情绪通报给子女。另一些怙恃，可能对子女的性生活抱有不切实际的幻想，希望他们“洁身自好”，直到结婚。

而子女在面对这种压力时，可能會选择沉默、反抗，或者偷偷摸摸地進行性行為，这一切都给家庭关系蒙上了阴影。

更进一步思考，当“爸爸不讓你戴避孕套”成为现实，它所带来的直接后果便是对青少年性健康和生命宁静的威胁。如果青少年在性行为中未接纳任何�
；ご胧�，意外怀孕的风险会大大增加，這对尚未成熟的青少年来说，无论是生理上还是心理上，都将是巨大的负担。性流传疾病的流传风险同样不容忽视，缺乏�
；ご胧┮馕蹲叛�染的几率直线上升，可能对長远的健康造成严重影响。

因此，“爸爸不讓你戴避孕套”绝非一句简单的口头禅，它是一面镜子，映照出今世家庭在性教育、相同方式、代际看法以及个人权利认知上存在的诸多挑战。它呼唤着更开放、更科学的性教育模式，呼唤着家庭内部更平等、尊重的相同，呼唤着社會对青少年性健康问题的更多关注和支持。

我们不能回避这个问题，也不能简单地将其归咎于某个个體，而是需要从多个层面去理解、去反思，并寻求更积极、更有效的解决方案。

重塑“性”的认知：从禁止到引导，走向健康与责任

面对“爸爸不让你戴避孕套”所揭示的现实，我们不應止步于对问题的揭露，更需要积极地探索解决之道。要害在于如何打破旧有的思维定势，重塑对“性”的认知，将“禁止”转化為“引导”，最终实现对青少年健康与責任的守护。

破除性迷思，建立科学的性看法至关重要。很多怙恃之所以对避孕套持排斥态度，泉源在于对性的污名化和恐惧。他们可能认為谈论性、使用避孕措施就是“勉励”或“认可”未婚性行為。這种看法是陈旧且有害的�？蒲У男钥捶☉�认识到：性是人类正常生理和情感需求的一部门
；了解性、学习�
；ぷ约�，是成年过程中必不行少的一课
；避孕措施并非勉励放纵，而是对生命卖力、对健康卖力的体现。

怙恃需要主动学習和更新自己的性知识，认识到提供性教育和宁静防护信息，是�
；ぷ优�免受伤害的须要手段，而非助長不良風气。

构建开放、平等的家庭相同模式是要害。在性这个问题上，怙恃与子女之间往往存在一道难以逾越的“沟”。“爸爸不让你戴”的背后，可能是相同的缺失，或者相同方式的僵化。怙恃应该努力营造一个让孩子敢于倾诉、乐于求助的家庭气氛。当孩子提出关于性的问题，或者表达性需求时，怙恃不應立刻打压或批评，而是要耐心倾听，理解他们的困惑和压力。

用开放、尊重、不带评判的态度去回应，提供准确的信息，并引导他们思考行為的后果和责任。例如，与其直接说“不行”，不如引导孩子讨论“如果我们不接纳�
；ご胧�，可能会面临哪些風险？我们该如何规避这些风险？”这种对话式的相同，更能讓孩子感受到被理解和被支持，也更容易接受怙恃的建议。

第三，强化性健康教育的系统性和有效性，讓学校和社會成为重要支撑。家庭是性教育的第一课堂，但绝非唯一课堂。学校在性健康教育方面负担着不行推卸的責任。性教育不應仅仅停留在生理知识的层面，更需要涵盖情感、伦理、执法、社会責任等多个维度�？纬躺柚糜�科学、系统，并凭据差异年龄段的特点進行调整。

社会上也应提供更多可靠的性健康咨询和服务渠道，例如青少年心理咨询热线、社區健康服务中心等，为青少年提供便捷、专业的支持。当家庭教育和学校教育、社会支持形成合力，才气更好地弥补个體家庭的不足。

第四，关注青少年的主體性与知情选择權。青少年虽然年轻，但他们并非缺乏判断力。随着身心發育，他们會发生对性的好奇和需求。剥夺他们的知情權和选择权，只會让他们在黑暗中摸索，增加風险。怙恃的责任在于提供信息、引导判断、设立底线，而不是越俎代庖，完全控制。

在确保信息对称和风险认知到位的前提下，青少年应该有權為自己的行为做出更适合自己的选择，并为自己的选择负責。這种赋权，是对他们生长的一种信任，也是培养他们独立思考和卖力任能力的重要环节。

将避孕套的讨论回归到“責任”和“健康”的本质。避孕套不仅仅是防止怀孕的工具，更是对双方健康和未来卖力的體现。讨论“爸爸不讓你戴避孕套”，实际上是在讨论如何负担起性行為带来的责任。這意味着要考虑到意外怀孕的后果，要考虑到性流传疾病的风险，要考虑到对朋友的尊重和�
；�。

当怙恃能够将避孕套的意义从“洪水猛兽”转变為“责任继承”的象征时，他们或许更容易放下固有的偏见，以更积极的态度去面对子女的性健康问题。

总而言之，“爸爸不讓你戴避孕套”所揭示的问题，是復杂且多维度的。解决之道并非一蹴而就，而是需要社會各界，尤其是家庭，配合努力。从破除迷思到开放相同，从强化教育到尊重主体性，每一步都朝着更健康、更负責任的偏向迈進。只有这样，我们才气真正资助青少年宁静、健康地渡过青春期，迎接属于他们的未来。

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图片来源：每经记者 钟德彪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄